ویژگی‌های مطالعات اربعین و پیشنهاد یک الگو اگر تا پیش از دو دهه اخیر مطالعات و پژوهش های اربعین تنها محدود به این بود که آیا خاندان رسالت پس از رهایی از اسارت در اربعین همان سال 61 ق. در مسیر بازگشت به مدینه از کربلا عبور کردند و یا در سال بعد، اکنون شاهد
در سوگ اندیشمند تاریخ و علوم اجتماعی ایران آقای دکتر ولوی دانش‌آموخته رشته مدیریت در مقطع کارشناسی و دانش‌آموخته همزمان سه رشته علوم اجتماعی، تاریخ ادیان و تاریخ اسلام در مقطع کارشناسی ارشد و دکتری از معدود استادان تاریخ بود که دانش اجتماعی را نیز در دانشگاه آموخته بود و از این رو در پژوهش‌ها
وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ یَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا یُغْنِی مِنَ الْحَقِّ شَیْئًا (نجم، ۲۹) و آنان به این آگاهی ندارند، از چیزی جز گمان خویش پیروی نمی‌کنند، و گمان هیچ‌گاه [ ما ] از دست یافتن به حقیقت بی‌نیاز نمی‌کند. انسان غیرمعصوم نمی‌تواند همه رفتارهای خود را همواره بر آگاهی کامل
