شجاع مثل خداداد؛ در دادن فحش‌های ناموسی!/ فقط دارد آبروی تراکتور می‌رود  واقعا دیگر نمی شود از خداداد عزیزی چیزی نوشت. یک بار، دو بار ، سه بار. واقعا دیگر ما و امثال ما باید حیا کنیم و آبروداری! اگر نه یکی مثل خداداد تکلیفش با خودش مشخص است.این ما هستیم که باید حجب و

آنچه درباره تخریب «سرای تومانیان» سبزوار باید دانست ۱ـ آیا سرای تومانیان ثبت ملی بود؟ خیر. این بنا در فهرست آثار ملی ثبت نشده بود و نباید آن را با «رباط سبزوار» به شماره ثبت ۱۶۶۱ اشتباه گرفت. اما ثبت‌ملی‌نبودن به معنای فقدان ارزش یا آزادی تخریب نیست. سرای تومانیان، متعلق به دوره پهلوی اول،

ما و این انقلابی‌های لعنتی نمایش «موش‌های بلفاست» نوشته و به کارگردانی «فریور خراباتی»، (که این روزها دو سوم اجرای خود را آخر هر هفته در تئاتر هما روی صحنه است.) ما را به بلفاست ایرلند و شب کریسمس می‌برد؛ به یک مهدکودک که سه نفر در آن جمع شده‌اند و به اصرار یکی از

دلنوشته‌ای از خلبان آزاده برای روز آزادگان صدام حسین رهبر عراق، در مرداد ۱۳۵۹ در طایف عربستان در کنفرانس سران عرب شرکت کرد و در آنجا به حکام عرب گفت: با حمایت هایی که از تجزیه طلبان در ایران کرده، اوضاع استان های مرزی ایران خراب است و ارتش ایران مدت هاست که درگیر تجزیه

این پیام‌ها دیگر درباره کلیه نیستند آن زمان قیمت یک کلیه O منفی حدود ۵۰۰ میلیون تومان بود. حالا چهار سال گذشته؛ تورم، قیمت مسکن، خودرو، مواد غذایی و تقریباً همه‌چیز را چند برابر کرده و بعید نیست قیمت کلیه هم از آن روزها فاصله زیادی گرفته باشد؛ به‌خصوص کلیه‌ای با گروه خونی کمیاب O

دستور زبان جنگ: تحلیلی روانکاوانه از تهدیدات رئیس‌جمهور آمریکا علیه ایران خبرآنلاین – در سیاست، جنگ‌ها معمولاً با سلاح آغاز نمی‌شوند؛ با زبان شروع می‌شوند. پیش از آن‌که موشکی شلیک شود، واژه‌ها شلیک می‌شوند. پیش از آن‌که شهری ویران شود، تصویر ویرانی آن در زبان ساخته می‌شود. از همین‌رو، تحلیل زبان رهبران سیاسی، صرفاً کنجکاوی ادبی

برای آینده ایران – ۲ دقت در آمار و نقشه های جمعیتی در جهان و مقایسه سالمندی در ایران با کشورهای دنیا بسیار قابل تامل و تفکر و تا حدود زیادی برای برخی کشورها و از جمله کشور خودمان نگران کننده می نماید، تصویر زیر نقشه جمعیتی با نگاهی به امار سالمندی را نشان می

مصلحت سیاسی ؛ قطب‌نمای تصمیم نه پوشش آن اینجاست که «مصلحت» معنا پیدا می‌کند؛ مفهومی که اگر درست فهم شود، نشانه عقلانیت است و اگر نادرست به کار رود، می‌تواند پوششی برای منفعت‌طلبی و گریز از مسئولیت باشد. یکم:مصلحت را نمی‌توان با منفعت یکی دانست. در منفعت فقط سود امروز در نظر است؛ اما مصلحت،

برای شادی، برای آبادی: از مدرسه تا کتابفروشی مطلبی درباره مدرسه‌ای در آلمان خواندم: «آموزش شادی» در مدرسه. مطالعه در این زمینه را دنبال کردم. آیا می‌توان «آموزش شادی» را بخشی از آموزش مدرسه‌ای دانست؟در روزهایی که هنوز سایه جنگ کاملاً از سر جامعه کنار نرفته و بعضی کودکان و خانواده‌ها با اضطراب، فقدان و تروماهای ناشی

آنجا که ارادت، از مرزِ حقیقت می‌گذرد؛ سخنی در پاسداری از حرمت مقامات دینی و نقد یک قیاس بی‌دلیل دیشب، به‌طور اتفاقی کلیپی را دیدم که سخن از حضرت سیدالکریم، عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام بود؛ همان بزرگ‌مردی که نام و مرقدش قرن‌هاست برای مردم این سرزمین یادآور ایمان، ولایت و وفاداری به مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام است.